کاربرد مشهور کونگ فو شائولین در تاریخ

سلسله تانگ (۶۱۸ تا ۹۰۷) سیزده راهب جنگجو را به خود دید که به امپراطور تانگ کمک کردند تا پسرش لی شیمین را از دست سپاه سربازانی که به دنبال برهم زدن جشن فرمانروایی بودند، نجات دهند. سرانجام زمانی که لی شیمین به مقام امپراطوری رسید، شائولین را در چین “معبد اعلی” نامید و تبادل آموزشی بین بارگاه امپراطوری، سپاه ها و راهبان شائولین را ارتقا داد.

ویرانی معبد شائولین

فرمانروایان چینگ بخاطر اینکه طرفداران مینگ در معبد شائولین زندگی می کردند، این معبد را به خاک و آتش کشیدند. همچنین، آنها تمرین کونگ فو شائولین را در آنجا ممنوع کردند. این کارها منجر به پراکنده شدن راهبان در جاهایی شد که دوباره بعد از قانونی شدن تمرین کونگ فو شائولین، در معرض دیگر سبک های هنرهای رزمی که قبلا انجام می دادند، گرفتند تا کونگ فو شائولین را ارتقا دهند.

همه چیز درباره تاریخچه و سبک کونگ فو شائولین + فیلم

8 تیر 1397

0

در این پست همه چیز را در باره تاریخچه و سبک کونگ فو شائولین برای شما توضیح می دهیم. قبل از کاوش تاریخچه کونگ فو شائولین، مهترین نکته این است که بدانیم کلمه “کونگ فو” در چین به چه معناست. برخلاف نظریه رایج، این در واقع لغتی است که به هرگونه دستاورد فردی یا مهارت ظریفی اطلاق می گردد که بعد از تلاش های زیاد به دست آمده است. بنابراین، اگر شما سخت تلاش کنید تا یک حریف مشت زنی را با یک ضربه چرخشی از پشت براندازید، این کار شما واقعا کونگ فو است.

علی رغم چگونگی تعریف کونگ فو در چین، این لغت به طور گسترده در سراسر جهان مورد استفاده قرار گرفت تا نسبت قابل توجهی از هنرهای رزمی چینی را توصیف کند.

شائولین کونگ‌فو (چینی: 少林功夫; پین‌یین: Shàolín gōngfu), یا شائولین Wushu (چینی: 少林武術;پین‌یین: Shàolín wǔshù) به گروه بزرگی از هنرهای رزمی چینی گفته می‌شود که خود را وارث حقیقی هنر رزمی تأسیس‌شده در معبد شائولین معرفی می‌کنند.[۱]

شائولین کونگ‌فو, یا شائولین Wushu به گروه بزرگی از هنرهای رزمی چینی گفته می‌شود که خود را وارث حقیقی هنر رزمی تأسیس‌شده در معبد شائولین معرفی می‌کنند. 

همراهان توآ : به مجموعه رزمی کاران سبک رزمی کونگ فو توآ، همراهان توآ گفته می‌شود.

• همراه : به شاگردان تازه‌کار و مبتدی گفته می‌شود که از شالبند سفید تا قهوه‌ای را شامل می‌شود.
• راهدان : شالبند مشکی از رتبه ۱ تا ۴ (دان ۱ تا ۴)
• راهبان : شالبند مشکی از رتبه ۵ تا ۷ (دان ۵ تا ۷)
• جهانبان : شالبند مشکی رتبه ۸ و به بالا
• راهبر : عنوان اختصاری شخص اول سبک توآ و رئیس دانشکده انشاء در تمامی دورانهاست. این عنوان تاکنون فقط برای پروفسور میرزایی بکار رفته‌است.
•  

این آرم روی سینه سمت چپ قرار می‌گیرد که مشت نماد حفاظت از قلبی است که تپش آن صدای فکر همراه است.

سیمرغ یک افسانه آریایی است و از همان دیرباز صورت افسانه‌ای بر خود گرفته و مقامی والا یافته‌است. در آیین زرتشت و آثار صوفیان ایران به حکیمی روحانی یا کامل‌ترین وجود بشری تعبیر شده‌است.

سیمرغ در فرهنگ ایرانیان نماد خرد، دانش و حکمت بوده و در آیین کونگ فو توآ نیز که برگرفته از فرهنگ اصیل ایران زمین می‌باشد، از تصویر این پرنده استفاده شده که بعد از گذراندن خط ۷، نماد آن بر سمت چپ پیراهن یا کت، روی سینه به جای آرم مشتواره دوخته می‌شود و آرم مشتواره به بازوی چپ انتقال می‌یابد.

اژدها یکی از موجودات افسانه‌ای در فرهنگ‌های جهان است و در اساطیر جهان جایگاه ویژه‌ای دارد. اژدها ماری است افسانه‌ای و بزرگ، با دهانی فراخ و گشاد که همیشه حیوانی نیرومند و سهمگین پنداشته شده و اقوام بسیار معتقد بودند که اژدها خدای طوفان و هوای بد و سیل و دیگر بلایای آسمانی است و طوفان بر اژدها سوار شده، موجب لغزش زمین و زمین لرزه می‌شود. تقربیا همه جا اژدها با شب و تاریکی پیوسته و مربوط بوده‌است. در میان چینی‌ها اژدها نماد سال نو، قدرت، خوبی و خوشبختی و نیروهای مافوق بشری است. یکی از اصلی‌ترین مراسم سال جدید در چین، جشن و پایکوبی اژدهاست که هر ساله اجرا می‌شود. سیمای اژدها در تاریخ اساطیری ایران، در نهایت زشتی و پلشتی است. آن‌ها از نخستین یاران اهریمن می‌باشند. در داستان پهلوانی و اساطیری ایران از گرشاسپ پادشاه پیشدادی فرزند زاب، همچنین از رستم، رودابه و زال، به عنوان پهلوانان اژدها کش نام برده شده‌است.

جهان واره نماد پشت لباس در کونگ فو توآ نشان از سیاره تن و روان

نشان سیمرغ به انضمام ریکیما (شمشیر) بر گرفته از شاهنامه فردوسی است، شمشیر (ریکیما) در این نشان به یک تعبیر، نشانگر قدرت رزم ایرانیان است و به عنوان سمبل حراست و پاسداری از ارزشهای توآ، توسط راهدان است و اینکه شمشیر از سر سیمرغ گذشته و تا پای او امتداد یافته، نشانگر و بیانگر سر از پا نشناختن راهدان در صعود و پرواز به سوی دانایی است؛ و مهم‌تر از همه آنکه در این نشان، سیمرغ شمشیر را با منقار و چنگال گرفته و به راهدان داد تا راهدان همیشه به یاد داشته باشد که از این هنر رزم ایرانی یعنی کونگ فو توآ بایستی با چنگ و دندان محافظت کند در اینجا شمشیر به عنوان همان پری است که سیمرغ به زال داد ولی افسوس که سیمرغ و پرش سال‌هاست که فراموش شده‌اند و تو ای همراه بدان که: کونگ فو توآ راز قوی شدن به برترین نیروهاست پس قوی شو به برترین نیروها، و برترین اندیشه‌ها.

گردی آن نشانه زمین که دانشگاه تن و روان است و نوشته آن نیز جهت گردش کره زمین را نشان می‌دهد. شکل این نشان کاملاً شبیه اوتایمی و به همان معناست و محل آن پشت لباس است که یادآور اینست که هر همراه در درون خود باید مبارزه را آغاز کند؛ و به همین دلیل مشت را به جای نقطه انتخاب شده تا نشان دهد مبارزه باید در هر دو جهان انجام شود.

شاهین نمای ترازوی جهان تن و روان نماد اعتدال و قدرت در کونگ فو توآ

در مورد علت انتخاب این کلمات و شکل آرم، خود نیاز به بحث مفصل و نیاز به پیش نیازهایی است که در اینجا نمی‌گنجد. (ولی می‌توان گفت که انتخاب این کلمات نشانه اتحاد بین‌المللی کونگ فو توآ می‌باشد.)

مراسم خون: چنین مراسمی به هیچ وجه در دانشکده تن و روان وجود نداشته و دشمنان کونگ فو توآ اصیل، به علت نداشتن منابع، آسمان ریسمان بافته و چنین مطالب بی‌ربط و خرافات را به توآ اصیل نسبت دادند.[۶]

آناتوآ به معنای تو مساوی من مساوی تو و تو مساوی من و من و تو به معنای شاهین نمای ترازوی جهان تن و روان و گوهر بودگی انسان و کشف سلسله زمان و نفوذ به مرز دانایان و آگاهی به آزادی انسان، آناتوآ با ۵۱۵ تکنیک و ترکیب و عکس‌العمل‌سازی و خاصیت‌های هندسی و خلاف حرکت بدنی در مسیر عالم ذرات است. آنا در زبان ترکی به معنای مادر می‌باشد و آناتوا در کونگ فو به معنای مادر (پایه) توآ می‌باشد.

تادو به معنای اسرار خلقت است؛ اسرار خلقت یا هستی است یا نبرد به ترکیب نیستی است. آتادو با ۳۱۷ تکنیک و ترکیب و عکس‌العمل‌سازی و خاصیت‌های خلاف موجی به منظور برگردان عالم ذرات و اندیشه حیات است.

سوتو به (به سوی تو) معنای مرز دانایی و خروج از دایره خام عقلی و انهدام ترس از زندگی است. سوتو ۸۳۲ تکنیک و عکس‌العمل است.

سامسامائه به معنای کاوش است، به معنی آدمی چیست؟ انسان چیست؟ از چیست؟ تولد و آغاز و آغاز و تولد او هستی است یا نیستی یا هستی و نیستی او یکی است. گردیدن انسان به چیست؟ آیا تصورات انسان تا به امروز این چنین بوده‌است یا فرهنگ توآپذیری است، سامسامائه با ۵۰۱۱ تکنیک و ترکیب و عکس‌العمل‌سازی با رسیدگی به تن و روان است. به لحاظ فیزیکی تأکید این فرم بر توسعه ضربات و دفاع‌های دست در توآ است. استفاده از حالات متنوع ضربات دست نشان از آشنایی و تسلّط طراّح فرم بر سیستم‌های گوناگون کونگ فو دارد. دوران‌ها و پیچش‌های متعدد چه در مسیر حرکت و چه در تغییر محورها زیبایی خاصی به این فرم طولانی و پیچیده می‌دهد. اصرار بر اجرای قرینه محورها موجب توانمندی هر دو دست در اجرا حمله و دفاع می‌گردد. بخش مرکزی سامسائه که معمولاً به نام لانه زنبوری معروف است به تنهایی مشتمل بر ترکیبات هم‌زمان دفاع و حمله در زوایای متعددی است. کسب مهارت در سامسائه علاوه بر تکرار و تمرین مستمر، نیازمند شناخت صحیح از مکانیزم ضربات دست در سیستم کونگ فو است. از دیگر نکات قابل توجه دیگر در این فرم اختصاص بخشی مجزا و طولانی به تکنیک‌های دفاع شخصی است که در واقع مهارت لازم برای درگیری‌های نزدیک و رهایی از انواع قفل‌ها را به همراه آموزش می‌دهد.

مایانا به معنای تو و من و من و تو و تو و طبیعت مربوط به من و توست. تمرکز این خط بر توسعه قابلیت‌های ضربات پای همراهان می‌باشد. تنوع ضربات همراه با تنوع استراتژی‌ها و ترکیبات ضربات پا موجب شده تا مایانا را بتوان یکی از منحصربه فردترین فرم‌های ورزش‌های رزمی به‌شمار آورد. چنانچه آموزش همراه در این مرحله به درستی و با پرهیز از شتابزدگی انجام شود، تسلط و مهارت کاملی بر ضربات پای پیچیده و کاربردی حاصل می‌شود.

کوانا (خط شش) کوانا به معنای تضاد است به معنای صفوف نامناسب انسانی، ناهنجاری‌های روانی، عدم آشنایی بر پزشکی عالم کیهان و ترسان از ورود به جهان تفکرآمیز و فلسفه گرایی و از حرکات و اسرار فیزیک انسانی، عدم توجه به علوم بنیانی و ناآگاهی به اساس روانی و ترسان بر اسرار مجهول یگانی و مجبور کردن انسان به درک آشکار عالم پنهانی که این نیرو متکی بر هفت مایگاه توآ سروده دانایی است.

وستا مایانا (خط شش) وستا مایانا به معنای انهدام اختلالات بی‌معنی و نابود کردن ناهنجاری‌های مبارزه انسان در مرز آشکار و پنهان به درک اندیشه هاست.

کوانا و وستا مایانا مجموعاً با ۸۷۶۵ تکنیک، ترکیب و عکس‌العمل‌سازی می‌باشد.

وایما بتو به معنی پنجه مرگ است. این معنی در کونگ فو توآ از هفت مایگاه نیایش به سازندگان اندیشه‌ها و دادرسی انسان‌ها به شناخت و بررسی‌های زیربناها و ایجاد انسان به بینش‌ها و دانش هاست. وایما بتو با ۳۳۰۱ تکنیک، ترکیب و عکس‌العمل‌سازی است. پنجهٔ مرگ ابراهیم میرزایی، اوج خشونت انسان و فریاد و طغیان انسان بر ستمگری‌هاست.

خط ۸: کوگوی ما (آناتوآ پیشرفته-آناتوآ سبز سابق)ویرایش

خط ۹: ریکیما (شمشیر)ویرایش

خط ۱۰: سایویرایش

طبق آیین نامه فدراسیون، کونگ فو توآ در کل شامل ۱۰ خط و ۱۵ مرحله می‌باشد.[۵]

لباس کونگ فو، سیاه رنگ می‌باشد.

از نظر علمی رنگ سیاه انرژی را در خود جذب کرده و از هدر رفتن انرژی جلوگیری می‌کند. در کونگ فو سیاهی رنگ مقدسی می‌باشد؛ بدین منظور که رنگ سیاه در مقابل رنگ‌های دیگر مقاومت می‌کند و نفوذ هر گونه رنگ در آن بی‌اثر است. از نظر علمی رنگ سیاه نمی‌گذارد انرژی بدن که در اثر سوخت و ساز تولید می‌شود از دست برود و آن را در خود نگه می‌دارد و از پیری زودرس و خستگی و کوفتگی عضلات جلوگیری می‌کند.[۳]

بعد از دریافت شالبند سبز، همراه می تواند کت قرمز را به تن کند.

بعد از دریافت شالبند مشکی و رسیدن به درجه راهدان، رنگ کت به سفید تغییر می کند.

پس از رتبه ۷ شالبند مشکی و رسیدن به درجه جهانبان، کت می‌تواند دوباره به قرمز یا مشکی تغییر کند.

۱_طبق آیین نامه، کت، فقط مشکی، قرمز و یا سفید بوده و کت خاکی نداریم.

۲_طبق آیین نامه، شلوار در تمام مراحل مشکی بوده و شلوار خاکی، قرمز و سفید نداریم.

لباس "کونگ فو توآ" از استحکام و دوام زیادی برخوردار بوده و تأمین‌کننده میدان حرکتی دست، پا و تنه می‌باشد.

البته لباس سیاه رنگ بسیار زیبا و سهمگینی هم برای کونگ فو توآ یافت می‌شود که در واقع لباس رسمی این سبک کامل از رزم است که به آن کت می‌گویند. پیراهن ساده و معمولی که تمام قسمت‌های بدن را می‌پوشاند و از هدر رفتن انرژی بدن جلوگیری می‌کند، معمولاً از جنس نخ و الیاف طبیعی است تا عرق بدن را جذب کند.

کمر شلوار "کونگ فو توآ" چنان طراحی شده که از مهره‌های قوس کمری ستون مهره را محافظت می‌کند (درهنگام وارد شدن نیرو و فشارهای زیاد از لغزیدن مهره‌ها به روی هم وآسیب دیده گی آن‌ها جلوگیری می‌کند) و در قسمت مچ پا نیز شلوار کونگ‌فو، عضلات و زردپی‌ های مچ پا را محکم نگه می‌دارد و از آسیب دیدگی آن‌ها جلوگیری می‌کند.